Pour 2022, l’IFYM vous adresse ses vœux de … Bonheur ! Vous savez, celui que l’on ne trouve pas avec beaucoup d’efforts et de volonté, celui qui réside là tout près, dans la détente et l’abandon !
Que 2022 soit une année d’unité. Au cœur de notre silence soyons tous connectés dans le grand bain de vibrations d’amour, de paix, de joie.
Centre du Val de l’Hort (Anduze – 30)
5 et 6 février 2022
Dans le yoga du Cachemire, les postures (āsana) sont des moments privilégiés pour pressentir la tranquillité au cœur de la vie et explorer la variété des couches tactiles qui composent notre corps.
De l’opacité à la transparence, de la lourdeur à la légèreté, cette approche basée sur la tradition du Vijnana Bhairava Tantra utilise l’extrême richesse de la perception sensorielle pour se libérer des restrictions corporelles, reflets de nos limites psychologiques.
Cette investigation ne se perd pas dans la recherche d’une liberté future mais accentue la prise de conscience de l’intensité ici et maintenant : une écoute sans attente au cœur de ce yoga.
Elle enseigne le Yoga du Cachemire, transmis par Eric Baret, depuis 20 ans.
Certifiée en technique F.M. Alexander et M. Feldenkrais, elle utilise ces approches corporelles globales pour faciliter la pratique traditionnelle du yoga.
Dans le cadre de plusieurs entretiens avec Eric Baret, des questions posées par Marie-Claire Reigner ont été le moteur du livre “250 questions sur le yoga” publié aux éditions Almora.
Pour toute information supplémentaire sur Marie-Claire Regnier: https://yogaducachemire.fr/
Le stage de yoga se tiendra comme les autres années au mas de l’Euzière, près d’Anduze les 6 et 7 novembre 2021.
Il est complet.
« Pourquoi se dévoiler quand on est persuadé que l’on n’est pas voilé ?Chacune, chacun, croit avoir établi une relation d’intimité avec soi- même.D’autant plus si on s’est engagé dans une approche de meilleure connaissance de soi, psychanalyse ou voie traditionnelle comme le bouddhisme ou le yoga, à condition pour cette dernière qu’elle ne soit pas réduite à une tentative de mieux « gérer » sa vie, de plus de bien-être, bref, d’une exacerbation d’un égoïsme déjà monumental… Et si nous nous étions trompés du tout au tout ?Si le dévoilement de soi n’était pas plus de connaissance, d’introspection mais bien au contraire la confrontation au fait qu’ici, en ce lieu même où je me sens exister il n’y avait : personne ? Et que cette absence de soi était la présence de tout ? Et si Patañjali s’était trompé ? » François LORIN